maaas’ee . . . . embt lech knalan ndaa??? tmendquu apriliia moo nikaaah loo mbeeg qmuuch . . . cuuakeeebt beeod

mau donk jadi………….

maent khe solo kotha budaya dongk

Saya usul, bagaimana kalau melakukan reviewing terhadap sebuah planning dengan melibatkan diri kamu secara langsung dengan institusi tersebut? Mmm.. mungkin bisa dilakukan dengan diskusi peer to peer, jadi segala kritik yang kamu lontarkan menghasilkan sebuah conslusion yang lebih baik.

Blog kamu bagus Ron, dengan konsep mempercayakan perubahan dengan kata-kata tapi sayangnya masih sedikit yang mempercayakan perubahan dengan tindakan yang riil yang memang sangat dibutuhkan daripada sekedar semiotika? Tunduk tertindas atau bangkit melawan Ron.

Danke Kamerad.

Saya sangat setuju sekali dengan pendapat anda, cuman disatu sisi lain kita perlu sedikit berprasangka baik dengan tidak melakukan judge and prejudice terlebih dahulu, memang sebagai seorang masyarakat kita diharuskan untuk lebih mengkritisi segala kebijaksanaan yang ada.

Cheers

Alhamdulillah, kebetulan saya asli dari Bantul selatan mas. Adik saya sekeluarga, alhamdulillah selamat walaupun masih dirawat di Rumah Sakit karena patah kaki. Rumah sih hancur.
Jadi begini, saya bertanya saja nih. Kenapa muncul istilah “uang rokok” dan “uang makan”? Kalau dalam pandangan saya, sebagai salah satu warga Bantul, itu adalah rasionalisasi belaka.
Gak masuk akal bagi kami, wong bantu tetangga kok dapat duit, maka akal kami cari pembenaran, aha! uang rokok!
Jadi, istilah itu justru bukti bahwa moral kami, hati kami, tersakiti. Dasar wong mBantul, disakiti hatinya malah dijadikan bahan guyonan. Uang rokok dab! mayan, iso ngrokok!
Benar sekali, masih banyak yang datang tanpa peduli dibayar, justru harus seperti itu. Ini saudara kita, anda mau dibayar untuk nyuapin adik Anda? ya kalau mau, berarti Anda termasuk orang yang keterlaluan
Nah, pertanyaan saya lagi, bagaimana bisa anda men-judge saya bahwa saya men-judge UGM telah mengambil keuntungan?
uhm.. ngomong mudah ya? tapi kenapa blog yang bermutu gak banyak ya? koran yang bermutu juga gak banyak… hmm.. kayaknya gak mudah deh.

tentu anda dengan mudah bisa mengatakan demikian. tanpa dibayar pun masyarakat dengan semangat gotong royong saling bahu membahu. anda tentu saja tidak bisa dengan mudah membandingkan masyarakat jawa dengan Aceh. masyarakat Jawa terekenal akan budaya gotong royongnya yang kuat. dan saya rasa, dengan adanya pemberian uang itu tidak akan melunturkan semangat gotong royong. justru bisa jadi penambah semangat. istilah katanya sih “uang makan” dan “uang rokok”. toh mereka sudah tidak punya harta lagi.

Anda jangan langsung men-judge bahwa UGM institusi pendidikan yg mengambil keuntungan. ini merupakan “berkah” tersendiri, di mana UGM bisa mengambil pelajaran dari peristiwa di jogja.

sebagai tambahan info. saat ini masih banyak masyarakat yg datang berbondong-bondong untuk membantu tanpa peduli ia dibayar atau tidak.

ngomong emang mudah..

Scut: dalam pandangan saya dalam semua tahap, sesuatu dalam tataran konsep ataupun pada masa pelaksanaan harus terus-menerus di kritisi. Mengkritik itu tidak salah kok, karena itu bagian dari action. Bisa jadi kesalahan ada pada tingkat konseptual, bukan pada implementasinya.

Saya juga mencoba menulis opini saya soal permasalahan ini disini:
http://hermansaksono.blogspot.com/2006/06/program-cash-for-work-ngo-asing.html